چکیده
مذهب دیگری که در اواخر عهد ساسانیان طلوع کرد و پیروان زیادی پیدا کرد، مزدکی بوده. مذهب مزدک را اشتقاقی از مانویت دانسته اند. مزدک در عهد قباد پدر انوشیروان مدعی نوعی رهبری مذهبی شد و قباد در ابتدا از روی عقیده و علاقه یا بعنوان یک نقشه سیاسی برای کوباندن طبقه اشراف و روحانیون زردشتی به او گروید و کار مزدک سخت بالا گرفت، ولی به فاصله اندکی در همان زمان قباد با دستیاری فرزندش انوشیروان و یا در زمان سلطنت خود انوشیروان مزدکیان قتل عام شدند و از آن پس به صورت یک فرقه سری در آمدند. مزدکیان در دوره اسلام نیز لااقل تا دو سه قرن وجود داشته اند. در دوره اسلام، نهضتهای ایرانی ضد خلافت و احیانا ضد اسلامی را غالبا مزدکیان رهبری می کرده اند به همین جهت زردشتیان با آنها همراهی نکرده، با مسلمین علیه آنها همکاری می کردند.می گویند بانی اصلی آیین مزدکی، مردی زردشت نام از اهل فسای شیراز بود و به نوعی مانویت دعوت می کرد مخالف کیش رسمی مانوی. این مرد دعوت خود را در روم ظاهر کرد و سپس به ایران سفر کرد و به دعوت پرداخت در روم این شخص به نام " بوندس " معروف بوده است.
مقدمه
مزدك از مانویان و پیروان زرتشت خورگان به شمار می رفت. آموزگار او زرتشت خورگان كه از مردمِ فسا بود ، سالها در بیزانس (روم شرقی) به سر می برد ، و در آنجا با كتاب های فلسفی یونانی از جمله جمهوریت افلاطون آشنایی پیدا كرد و از آرمانشهر افلاطون تاثیر گرفت. اندیشه های زرتشت خورگان كه بیشتر جنبه های اقتصادی و همگانی (اجتماعی) داشت. كه به وسیله ی شاگردش مزدك به مردم و جامعه ی ایرانی آگاهانده شد. زردشت خورگان شالوده ی آیین خود را پی ریزی كرد ، ولی مزدك مرد عمل بود و آیین نو را در میان توده ی مردم كرداری كرد و گسترش داد.به خاطر خشكسالی هایی كه در واپسین روزهای پادشاهی فیروز (459 تا 484 میلادی)و نخستین روزهای آغازین فرمانروایی قباد ساسانی (488 تا 531 میلادی) در ایران پیدا شد مردم خشكسالی دیده به وسیله ی مزدك كه مردی سخنور بود ، درخواستها و واخواست (اعتراض)های خود را به قباد ساسانی كردند. قباد كه خواستار اصلاحاتی همگانی و همه گیر در ایران بود و از بیم موبدان و اشراف كشور جرات پرداختن به اینكار را نداشت.در این زمان خودخواهی دینی مغان زرتشتی به حد خودسری دینی (Religious Anarchy) رسیده بود ، چنین وضعی به هیچوجه برخواسته از آیین زرتشت نبود ، قباد وجود مرد زبان آوری را همچون مزدك كه هواخواهان بسیاری ار مردم بینوا و بیچاره داشت به نیكی گرفت و بر آن شد كه بدست وی ثروتِ كشور را همگانی سازد. و به اصلاحاتی همگانی و همه گیر بپردازد. اما چون این كارها برای جامعه ی آن روز بسیار زود بود ، در برابر نفوذ موبدان و اشراف نتوانست بایستد و بدست آن دو گروه از پادشاهی بركنار شد و بار دیگر به یاری پادشاه هیتل ها (تیره هایی از چینی ها-فرهنگ معین) بر تخت فرمانروایی نشست. ولی این بار دیگر از مزدكیان پشتیبانی نكرد ، در واپسین روزهای پادشاهی قباد مزدكیان به دستور خسرو انوشیروان (531 تا 579 میلادی) سركوب شده و به همراه رهبرشان مزدك كشتار شدند.شورش مزدك واكنش شدید آن روزگار در برابر نظام اقتصادی آن زمان بود و به خاطر ستمهایی كه از سوی موبدان و روحانیان و زمینداران اشراف بر مردم آن زمان می شد ، مردم به پیشوایی مرد زبان آور و دانشمند و خردمندی به نام مزدك كه به خاطر مانوی بودن از موبدان زرتشتی دل خوشی نداشت ، سر به شورش برداشتند ،
..................
تحقیقهای مشابه
مجری کارهای پژوهشی عمومی، علمی پژوهشی و مروری
کارهای آماری و تجزیه و تحلیل داده
تحلیل کمی و کیفی
انجام کلیه خدمات نگارش، ترجمه تخصصی ، ویرایش مقاله ها و پایان نامه ها
انجام رفرنس نویسی استاندارد با نرم افزار EndNote
آماده سازی پاورپوینت مربوط به ارائه در جلسات و همایشها
جهت سفارش اینجا کلیک کنید